大畜畜之以止,畜極則散;小畜畜之以巽,極則畜道成矣。上成動(dòng)而畜三,九三止而見(jiàn)畜,坎見(jiàn)兌,澤流既雨也。既雨則陽(yáng)與陰和矣。九三不往而還,其所既處也,既處則不進(jìn)矣。陽(yáng)剛健,既雨既處,豈一日畜之哉?柔巽易入,陽(yáng)說(shuō)而受制,則剛者退避,柔者尚之積之甚微至於載之而有不知也??矠檩?,乾陽(yáng)德也而在下,巽陰德也而在上,陽(yáng)反載之矣。巽為婦,當(dāng)以柔巽從夫,為德陰而畜陽(yáng),柔而畜剛,非德之正。以是為正守而不變,危厲之道。譬之月也,望則陰道盛滿,即復(fù)虧而成巽,巽畜乾,豈婦德哉?坎為月,離日在兌西,月望之時(shí)也。六四未中,幾望也,君子上九也,陰盛陽(yáng)消,君子有害,動(dòng)而去之則正,征以正,行也。然不可動(dòng),動(dòng)則兇,故不得已而處有所疑也。巽為不果,疑也,可動(dòng)者,其唯小畜之初乎?
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[南宋]楊萬(wàn)里-第09卦?小畜上九?爻辭詳解
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