朱邦復(fù)著《易經(jīng)明道錄》繁體版：第十三章：下經(jīng)第三十二卦_恒卦：雷風(fēng)恒卦（巽下震上）

恒：亨，無咎，利貞，利有攸往。

│象：恒綜鹹。男上女下，男動(dòng)乎外，女順乎內(nèi)，人理之常，故恒而久。

│震＝長(zhǎng)男，巽＝長(zhǎng)女，上下有序，上下卦皆互應(yīng)有感。

│釋：恒亨通，所以無咎。但應(yīng)有恒於正，始有所成。

│彖：恒，久也，剛上而柔下。雷風(fēng)相與，巽而動(dòng)，剛?cè)峤詰?yīng)，恒。

│象：上震為陽剛，主動(dòng)。下巽為陰柔，主順。

│釋：上動(dòng)下隨，天地之道，能同天地之道，故恒久。

│象：雷風(fēng)，恒，君子以立不易方。

│註：方－－大中至正之理。

│釋：君子應(yīng)堅(jiān)持正道，持之以恆。

恒卦初六：

初六：浚恒，貞兇。無攸利。

爻：（應(yīng)），（比）承。

通：本爻變?yōu)榍?，重卦為大壯?！泊笳邏岩?，剛以?dòng)，故壯?！?/p>

註：浚－－深。

象：陰居陽位，與四相應(yīng)，兩者皆不正。又陰柔小人，初時(shí)弱智，不宜守恆。

釋：立場(chǎng)未明，愈堅(jiān)持愈兇，不利也。

恒卦九二：

九二：悔亡。

爻：（位）中，（應(yīng)），（比）據(jù)。

通：本爻變?yōu)轸蓿刎詾樾∵^。〔飛鳥遺之音，不宜上，宜下。〕

象：陽居陰位。爻不正，幸得中，且與六五正應(yīng)。

釋：保持正常，無悔。

恒卦九三：

九三：不恒其德，或承之羞，貞吝。

爻：（位），（應(yīng)）。

通：本爻變?yōu)榭?，重卦為解?！搽U(xiǎn)以動(dòng)，動(dòng)而免乎險(xiǎn)。〕

象：巽＝進(jìn)退不果，改節(jié)之象。變坎＝狐疑，亦改節(jié)之象。

三陽爻雖居陽位，但上應(yīng)上六，風(fēng)從雷變＝不恒其德之象。

釋：其德不能堅(jiān)守，中途變節(jié)，雖正亦吝。

恒卦九四：

九四：田無禽。

爻：（應(yīng)），（比）扶。

通：本爻變?yōu)槔?，重卦為升?！操愣槪瑒傊卸鴳?yīng)。〕

象：應(yīng)爻為地，震＝大塗，故象田（師、小過與本卦大象同，皆有禽象）。

應(yīng)爻陰虛＝無禽之象。九四不得其位，所應(yīng)不實(shí)，故一無所獲。

釋：徒勞無功。

恒卦六五：

六五：恒其德，貞，婦人吉，夫子兇。

爻：（位）中，（應(yīng)），（比）乘。

通：本爻變?yōu)閮?，重卦為大過?！泊笳哌^也?！?/p>

象：爻變?yōu)閮叮缴倥?、妾。婦人以順從為正。

六五應(yīng)九二，若以婦守恆於夫，是吉。若以六五為君，守恆於下屬則兇。

釋：恒守其德為正，然應(yīng)符合身份及責(zé)任。

恒卦上六：

上六：振恒，兇。

爻：（位），（應(yīng)）。

通：本爻變?yōu)殡x，重卦為鼎?！猜}人亨以享上帝，而大亨以養(yǎng)聖賢。〕

象：陰居極位，時(shí)機(jī)不宜，不識(shí)時(shí)務(wù)之象。

六居恒之極，在震之終，陰爻又難以自主，有不能守、或所守皆不能常之象。

釋：經(jīng)常妄動(dòng)躁進(jìn)，兇。