朱邦復(fù)著《易經(jīng)明道錄》繁體版：第十一章：上經(jīng)第二十二卦_賁卦：山火賁卦（離下艮上）

賁：亨，小利有攸往。

│註：賁－－飾也。

│象：賁綜噬嗑。

│山下有火，山上有草木百物，山下有火照之歷歷，如裝飾然。

│釋：有小利，可從事不太重要之工作。

│彖：賁，亨，柔來而文剛，故亨，分剛上而文柔，故小利有攸往，天文也。文明以

│止，人文也。觀乎天文，以察時變，觀乎人文，以化成天下。

│象：本卦綜噬嗑，噬嗑上卦之柔，來文賁之剛。柔指離陰，剛指艮陽。

│釋：賁離明於內(nèi)卦，近處能明，遠處為艮為止，故僅能得小利。由天理以察事

│物之變化，再看人世之環(huán)境，以明發(fā)生之現(xiàn)象。

│象：山下有火，賁。君子以明庶政，無敢折獄。

│釋：有火照明，君子應(yīng)明察民事，使人奉公守法。

賁卦初九：

初九：賁其趾，舍車而徒。

爻：（位），（應(yīng)），（比）扶。

通：本爻變?yōu)轸蓿刎詾轸??！掺奁浔巢猾@其身，行其庭不見其人?！?/p>

象：中爻震、坎＝趾?？玻杰?。變艮＝止，捨之象。

初爻在下，無車可乘，安步當(dāng)車之象。

釋：腳踏實地，為守節(jié)義，寧捨車步行。

賁卦六二：

六二：賁其須。

爻：（位）中正，（比）乘承。

通：本爻變?yōu)榍?，重卦為大畜?！踩招缕涞拢瑒偵隙匈t?！?/p>

註：須＝在頤曰鬚，鬚不能自動，乃附於頤以為裝飾者也。

象：變兌＝口，口旁之裝飾，即為鬚也。

六二柔順，比之上下，二陽健動，隨之而動，有賁其須之象也。

釋：受人支配，難以自行作主。

賁卦九三：

九三：賁如濡如，永貞，吉。

爻：（位），（比）扶據(jù)。

通：本爻變?yōu)檎?，重卦為頤?！沧郧罂趯??！?/p>

象：中爻坎水＝自潤濡水之象。

一陽居二陰間，志得意滿之象。

釋：名利兼收，能永遠守正則吉。

賁卦六四：

六四：賁如皤如，白馬翰如，匪寇婚媾。

爻：（位），（應(yīng)），（比）乘。

通：本爻變?yōu)殡x，重卦為離?！仓孛饕院跽?，乃化成天下?！?/p>

註：皤－－白色。

翰如－－如翰之飛也。

象：中爻變?yōu)橘悖桨咨Ｖ胸痴穑今R足，中爻坎＝急急之馬，乃翰如之象。

六四應(yīng)初九，有婚媾之約。當(dāng)騎著白馬結(jié)親時，逢寇九三，居中為擾。

釋：好事多磨，憂急無用。

賁卦六五：

六五：賁於丘園，束帛戔戔，吝，終吉。

爻：（位）中，（比）承。

通：本爻變?yōu)橘悖刎詾榧胰?。〔正家而天下定。?/p>

註：丘園－－丘謂高地，園指園圃，上九之象也。束帛戔戔－－謝禮微薄。

象：艮＝丘。又艮＝果窳。於中爻震木之上，有丘陵園林之象。

陰爻兩折＝束之象。坤＝帛。艮錯兌＝殘缺，戔之象。

六五雖居君位，陰柔之才，不足自守，與上九比而從之。

釋：任用賢能，節(jié)儉自吝，終吉。

賁卦上九：

上九：白賁，無咎。

爻：（比）據(jù)。

通：本爻變?yōu)槔?，重卦為明夷?！矁?nèi)文明而外柔順，以蒙大難?！?/p>

註：白賁＝裝飾之極，反樸歸真矣，白者素色也。

釋：裝飾至極處，必然返樸歸真，無咎。