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劉大鈞| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

劉大鈞《周易傳文白話解》系辭上傳第二章

圣人設(shè)卦觀象系辭焉而明吉兇，①剛?cè)嵯嗤贫兓?。是故吉兇者，失得之象也；悔吝者，憂虞之象也；②變化者，進退之象也；剛?cè)嵴?，晝夜之象也。③六爻之動，三極之道也。④是故君子所居而安者，易之序也；所樂而玩者，爻之辭也。⑤是故君子居則觀其象而玩其辭，動則觀其變而玩其占，是以“自天祐之，吉無不利。⑥

系辭上傳第二章注釋：

①卦：指六十四卦。象：卦象。系辭：于卦爻之后系屬其文辭，在此句“吉兇”之后“虞本更有悔吝二字”（《釋文》）。以上下文義考之，似當以虞說為是。

②吉兇：善惡。吉，善。兇，惡?；诹撸夯陔y?；?，恨。吝，通“遴”，行難。虞，度。吉兇悔吝，為《易》之辭。失得憂虞，為人之事，故吉象得，兇象失，悔象憂，吝象虞。

③變化：指六爻之變化。亦即《系辭》所謂“變動不居，周流六虛，上下無常，剛?cè)嵯嘁住?，“爻者，言乎變者也”。進退：由爻之變化而產(chǎn)生。陽動為進，陰動為退。剛?cè)幔褐戈庩柖?，陽剛為“—”，陰柔為“–”。

④三極：三才，即天地人。八卦有三畫，上畫象天，下畫象地，中畫象人。六爻兼三才故初二為下象地，三四為中象人，五上為上象天。

⑤居：靜處。安：依。序：次序。虞翻認為當作“象”。依據(jù)下文“君子居則觀其象”，故認為作“象”為勝。然案之《系辭》，“八卦成列，象在其中矣”。成列即《易》之序也。且“齊小大者存乎卦，辯吉兇者存乎辭，憂悔吝者存乎價，震無咎者存乎悔?！贝私浴耙字颉币?。玩：一本作“翫”，有玩味、玩習之義。《列子·黃帝篇》“吾與若玩其文也久矣”。張湛注：“玩，習也。”樂：一本作“變”，案下文“動則觀其變”，“爻者言乎變者也”，似從“變”為是。

⑥此引《大有》上九爻辭。祐：保佑。

系辭上傳第二章今譯：

圣人設(shè)置易卦，觀察其象而系之文辭，以明示吉兇，（陽）剛（陰）柔相互推移而產(chǎn)生變化。所以（《易》辭）吉兇，為失得之象；悔吝，為憂虞之象。變化，為進退之象；（陽）剛（陰）柔，為晝夜之象。六爻的變動，含有（天地人）三才之道。所以閑居而依者，是卦的次序；喜樂而玩習者，是（卦）爻的文辭。因此君子閑居時則觀察卦象，而玩味其文辭；行動時則觀察卦爻的變化，而玩味其筮占。所以“自有上天保佑，吉祥而無不利”。

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