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[元]梁寅| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第32卦-恒卦?雷風(fēng)恒卦（巽下震上）

【周易下經(jīng)】第32卦-恒卦?雷風(fēng)恒卦（巽下震上）－（元）梁寅撰《周易參義?卷二》

恒：亨，無(wú)咎，利貞，利有攸往。

恒爲(wèi)常久之道，能常久則亨而無(wú)咎矣。利貞者，常必以正也。利有攸往者，常必有變也。正者，不易之恒也。變者，不已之恒也。蓋能常而後能變，而其變也亦所以爲(wèi)常。常而非貞，則或安於流俗，或習(xí)於邪惡，非常也。常而不變，則其守之也固，其行之也窮，亦非常也。故旣得其不易之理，又必有不已之道。其曰利有攸往者，隨時(shí)變易也。窮則變，變則通也。茍不如是，雖謂之常也，亦烏得謂之常哉！

初六，浚恒，貞兇，無(wú)攸利。

恒之爲(wèi)道，能常能變之謂也。彖傳言天地之道，聖人之化，皆是也。而六爻者，或知常而不知變，或知變而不知常，於彖傳所云者，皆不足以當(dāng)之矣。初六與四爲(wèi)應(yīng)，此常理也。然四爲(wèi)田無(wú)禽，則不能應(yīng)初之求，而初乃深入以求之，是知常而不知變者也。故雖正亦兇，而無(wú)攸利也。

九二，悔亡。

二以陽(yáng)居隂，處非其位，有悔矣。然以其久於中也，故能亡其悔。六爻之中，唯二為彼，善於此者。

九三，不恒其德，或承之羞，貞吝。

三陽(yáng)爻陽(yáng)位，乃其常處，不當(dāng)有動(dòng)者也。而過(guò)剛不中，與上六爲(wèi)應(yīng)，故不能恒其德，而或承之羞，雖得其正，亦可吝矣。此知變而不知常者也。

九四，田無(wú)禽。

四以陽(yáng)居隂，處非其位，雖至於久，而竟無(wú)成功，如田狩而無(wú)禽，復(fù)何益哉？以人臣言之，既無(wú)其功，而又不能去，乃持祿固位之人也，知常而不知變者也。

六五，恒其德，貞，婦人吉，夫子兇。

五處得其中，是能常其德而貞固者也。然隂柔不能有爲(wèi)，則亦知常而不知變者。故占者爲(wèi)婦人則吉，爲(wèi)丈夫則兇也。

上六，振恒，兇。

上六處恒之極，不能安常，居動(dòng)之極，不能無(wú)動(dòng)，故以振動(dòng)為恒，而其占兇。此又知變而不知常者也。