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當(dāng)前位置：

[宋]陳瓘| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第23卦-剝卦?山地剝卦（坤下艮上）

【周易上經(jīng)】第23卦-剝卦?山地剝卦（坤下艮上）－（宋）陳瓘撰《了齋易說》

?【坤下艮上】

柔變剛名曰剝，窮則變天也。人亦如之，故曰剝，剝也。剝不利有攸往，夬亦有不利焉。否不利君子貞，泰亦有不利焉。時則行，不利則止，君子之所尚也。盈者物之始生，息者物之終盡。盈必有虛，消而後息，天地之終始也。終始不息之謂行，天行無止，順而止之者人也。人則有觀矣，觀乃謂之象，行乃謂之德。元亨利貞，乾之四德也。行此四德者，君子也。是故天行無止，而尚天行者不息。山象君，地象民，民為邦本，本固邦寧。是故上以厚則下安宅，下安其宅則上得所附。詩曰俾爾單厚，民言如是，其君可知矣。書曰光宅天下，上治如是，其下可知矣。剝也，復(fù)也，皆天行也，尚天行者兩觀焉。剝自下始，始於蔑貞，蔑貞以情。牀者人所息，偃中而止之，有與而後濟(jì)，今未辨也。中而需能失上，下而應(yīng)上九，則位雖六三，而不任變剛之咎。於剝能失，則於復(fù)能獨(dú)以足，以膚其以漸也，以辨其以中也。宮人寵猶貫乎一、六五不如是，有復(fù)乎？用其道以自利也，而盡其所以自庇者，則其終也自不可用，是故墜于地者必復(fù)。解上六之以解悖也，大矣哉！剝六五之無不利也，廣矣哉！順而止之廣也，靜得其時。