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【周易上經(jīng)】第14卦-大有?火天大有(乾下離上)-[清]翟均廉撰《周易章句證異?卷一》

[清]翟均廉| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第14卦-大有?火天大有(乾下離上)

【周易上經(jīng)】第14卦-大有?火天大有(乾下離上)-[清]翟均廉撰《《周易章句證異?卷一》

大有:元亨。

初九,無(wú)交害,匪咎,艱則無(wú)咎。

九二,大車以載,有攸往,無(wú)咎。

車,蜀才作輿。惠棟同】。

虞翻、李鼎祚作轝。虞云:坤為大轝。王肅作車。

晁說(shuō)之曰:後漢時(shí)車始有居音,古則為輿字。

九三,公用亨于天子,小人弗克。

亨,京房、虞翻、干寶、姚信讀香兩反。京云獻(xiàn)也,干云宴也,姚云祀也。王弼、孔穎達(dá)、陸德明讀許庚反,通也。張子、程子、王安石、薛溫其、蘇軾、呂大防、楊時(shí)、晁說(shuō)之、張浚、沈該、趙彥肅、呂祖謙、鄭汝諧、李簡(jiǎn)、王宗傳、王申子及宋子夏傳本即今本子夏傳,乃宋人所引,與唐人引異者】。

蘇濬、陸時(shí)位讀如王,訓(xùn)通亷案:陸時(shí)位云:古本篆文原是亨字,公用亨于天子、王用亨于岐山、王用亨于西山俱同,惟王用享于帝方作享,未知何據(jù)】。

《左傳》卜偃引作享,杜預(yù)訓(xùn)宴饗,胡一桂讀許庚反,并引《左傳》作亨,云卜偃已讀亨,未知何。?郭雍、朱震、朱子、吳澄、胡炳文、項(xiàng)安世、俞琰、梁寅讀香兩反,朱子云:古文無(wú)亨字,亨、烹字通用。亨字說(shuō)文本是一字,故易多互用。項(xiàng)云:但作享字解,不必改字。

謹(jǐn)案:後人如張振淵,洪啟初多改作享者非。毛奇齡云:亨字古通用,解通者非是。趙汝楳云:篆又作 第14卦-大有?火天大有-[清]翟均廉撰《周易章句證異》 ,云 第14卦-大有?火天大有-[清]翟均廉撰《周易章句證異》 近于亨,故後世有享、亨兩字,其義訓(xùn)通,亦訓(xùn)獻(xiàn)。此爻兩義皆通。

九四,匪其彭,無(wú)咎。

彭,子夏傳作旁。本釋文、宋本如朱震引作旁。勾微、王安石、朱震同。朱云:旁,盛滿貌】。

虞翻作尫,云:或作彭,作旁,聲字之誤。足尫,體行不正,四失位折。震作故尫。晁說(shuō)之、惠棟同。王肅、姚信、王弼、干寶、徐邈作彭。王云:壯也。姚、王訓(xùn)旁。干云:彭亨,驕滿貌。程子讀如行人彭彭駟騵彭彭之彭,盛多之貌。朱子音義未詳。

六五,厥孚交如,威如,吉。

上九,自天祐之,吉,無(wú)不利。

祐虞翻九家易,李鼎祚作右惠棟同】。

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