欽定四庫全書｜易象鈎解卷四*明*陳士元*撰

?【巽下坎上】

井：改邑不改井，無喪無得，往來井井。汔至，亦未繘井，羸其瓶，兇。

坎為水，巽為木，木入于水而上乎水，汲水之象，故曰井。卦自泰來，上本坤體，為坤邑，乾以一陽變之成坎而為井，故曰改邑不改井。井以不變?yōu)榈?，濟物為功，不為汲者喪而虛，不為不汲者得而盈，故曰無喪無得。汲而往者其欲充，汲而來者其望切，故曰往來井井。坤為腹，二至四互兌，兌為口，井中之器有腹有口，瓶也。巽為繩，有繘象。兌毀折，有羸瓶之象。巽下二爻，初六、九二，下虛上實，在坎之下，若瓶之覆而入井之象。九三、六四二爻，下實上虛，若井中之瓶，覆者復(fù)仰之象。而坎之九五隔其上，若繫繘之象。上六偶畫，有瓶出井口上缺之象。

初六，井泥不食，舊井無禽。

初為井，底六隂濁，有泥象。泥而不食，遂為廢舊之井，不特人不食，禽亦不飲矣。巽為禽，初六無應(yīng)，有不食無禽之象。

九二，井谷射鮒，甕敝漏。

二變?yōu)轸?，有谷象。巽為魚。鮒，魚類也。子夏曰：井中蝦蟇，呼為鮒魚。

伊川曰：或以為蝦，或以為蟇。程沙隨以為蝸牛，徐進齋以為蛙井。谷，井旁之穴也，射下注也。初為井泥，鮒乃微物之在泥中者。九二比初，故有此象。卦互離、兌，離為大腹，兌為口。有口而大腹者，甕也。兌為毀折，巽下畫斷，有甕敝漏之象。

九三：井渫不食，為我心惻，可用汲。王明，並受其福。巽為股，為入。股入坎下，渫井之象。兌口仰而在上，有不食之象?？矠榧討n，有心惻之象。九五為王，離為明，陽為福。三居下卦之上，泥已去，谷已深，井渫可以食矣，而不食焉。三與上應(yīng)，上為三惻，曰井渫可用汲，若有王明汲之，則天下並受其福，蓋望五也。

六四，井甃，無咎。

四偶畫如兩甓相連，有井甃之象。

子夏易傳曰：甃，亦治也。以磚壘井，脩井之壞也。蓋四居坎下，在互離之中，卦自泰變，本有坤體，坤土坎水，合離火而陶埏，此甃井之磚所由出也。夫初六才弱，有井泥之象，三之渫，渫初之泥也。九二位柔，有井谷之象，四之甃，甃二之谷也。渫與甃，其皆日新之功乎？

九五，井洌，寒泉食。

陽剛有清洌之象。五得坎中之乾，乾為寒，故曰寒泉。泉者，水始達也。井者，隂之質(zhì)。泉者，陽之動也。五互兌口，在甃上，故曰食。三在甃下，故曰不食。

上六，井收勿幕，有孚元吉。

幕，于氏本作羃，亡狄切，覆也。上六居井口，偶畫兩開，有勿幕之象。收者，汲器之出也。幕者，覆井之具也?？搀w有孚，象井收勿幕，大道為公，天下信之，並受其福矣，故曰有孚元吉。