??【上接】乾坤其易之缊邪。乾坤成列，而易立乎其中矣。乾坤毀，則無以見《易》?！兑住凡豢梢?，則乾坤或幾乎息矣。

【原文】是故形（1）而（2）上（3）者謂（4）之（5）道（6），形而下（7）者謂之器（8）。化（9）而裁（10）之謂之變（11），推（12）而行（13）之謂之通（14），舉（15）而（16）錯（17）之（18）天下之民謂之事業(yè)（19）。

【譯文】所以值得仿效的人或事物能受到崇尚是因?yàn)檫@些人或事物能起到引導(dǎo)作用，值得仿效的人或事物能在《經(jīng)》文中發(fā)表是因?yàn)閷@些人或事物重視?！督?jīng)》文中的值得仿效的人或事物能感化、轉(zhuǎn)變?nèi)诵牟⑶覍懽飨聛硎且驗(yàn)檫@些人或事物都是合情合理的；《經(jīng)》文中的值得仿效的人或事物經(jīng)推行能廣泛傳布是因?yàn)檫@些人或事物的事跡可供眾人共同實(shí)際施行；在《經(jīng)》文中列舉這些值得仿效的人或事物然后推廣到天下的民眾中去是因?yàn)檫@些工作都是治理天下的政事。

注釋：（1）“形”《漢語大字典》通“型”。模型。值得仿效的人或事物（模：仿效，效法。班固《漢武帝內(nèi)傳》：“徹書之金簡，以身模之焉?！?；型：楷模（值得學(xué)習(xí)的人或事物；榜樣。）?！对姟ご笱拧な帯罚骸半m無老成人，尚有典型?！保?。《漢書·王莽傳上》：“儀形虞、周之盛。”?《潛夫論·德化》：“儀形文王，萬邦作孚。”

（2）“而”能，能夠?！渡袝ぶ軙涡獭罚骸蔼z成而孚，輸而孚?！?/span>

（3）“上”崇尚，提倡?！对娊?jīng)·魏風(fēng)·陟岵》：“上慎旃哉！”《史記·秦始皇本紀(jì)》：“上農(nóng)除末，黔首是富?！?/span>

（4）“謂”通“為”。因?yàn)??！读凶印罚骸耙嗖灰员娙酥^易其情貌，亦不謂眾人之不觀不易其情貌?！?/span>

（5）“之”指示代詞。相當(dāng)于：此，這，這個(gè)，這樣的，這種?！对娊?jīng)·周南·桃夭》：“之子于歸，宜其室家?！?/span>

（6）“道”后作“導(dǎo)”。引導(dǎo)?！墩撜Z·為政》：“道之以德，齊之以禮?！?/span>

（7）“下”發(fā)表，宣告。《戰(zhàn)國策·齊策》：“令初下。”例：下命令；下指示。

（8）“器”重視?！度龂尽ぶT葛亮傳》：“先主器之?！薄逗鬂h書》：“朝廷器之?！?/span>

（9）“化”感化，轉(zhuǎn)變?nèi)诵摹！豆騻鳌せ腹辍罚骸罢聦?shí)來化我也?！弊?“行過無禮謂之化?！?/span>

（10）“裁”寫作。杜甫《江亭》詩：“故林歸未得，排悶強(qiáng)裁詩。”

（11）“變”《漢語大詞典》 通“辯”。正當(dāng)。（合情合理。）?！抖Y記·禮運(yùn)》：“故國有患，君死社稷謂之義，大夫死宗廟謂之變?！?/span>

（12）“推”實(shí)行，推行?！睹献印ち夯萃跎稀罚骸肮胖怂源筮^人者，無他焉，善推其所為而已矣?！?/span>

（13）“行”傳布?！逗鬂h書·樊凖傳》：“時(shí)羌復(fù)屢入郡界，凖輒將兵討逐，修理塢壁，威名大行?！?/span>

（14）“通”共用（用：施行，實(shí)行。實(shí)際施行。）；互通。《禮記·內(nèi)則》:“外內(nèi)不共進(jìn)，不共湢浴，不通寢席，不通乞假。”

（15）“舉”提出；列舉?！妒酚洝でZ生列傳》：“舉類邇而見義遠(yuǎn)?！?/span>

（16）“而”連詞。表示承接。猶就；然后?！墩撜Z·學(xué)而》：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”

（17）“錯”通“措”。施；推行（推廣施行）?！兑住ば蜇韵隆?“有君臣，然後有上下；有上下，然后禮義有所錯?！?李鼎祚集解引干寶曰:“錯，施也。”

（18）“之”往，朝某方向走，到……去?！对娊?jīng)·鄘風(fēng)·載馳》：“百爾所思，不如我所之?！?/span>

（19）“事業(yè)”政事（政府的事務(wù)。）；事務(wù)?！盾髯印ぞ馈罚骸肮拭髦饔兴饺艘越鹗橛?，無私人以官職事業(yè)?！?/span>

【下轉(zhuǎn)】是故夫象，圣人有以見天下之賾，而擬諸其形容，象其物宜，是故謂之象。

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