第9卦-小畜?風(fēng)天小畜（乾下巽上）－（清）趙繼序撰《周易圖書質(zhì)疑》卷六

小畜：?【乾下巽上】

巽風(fēng)在天，有致雲(yún)雨之象，而巽為伏，故曰密雲(yún)不雨。乾錯(cuò)坤為地，故曰郊。備兌西方，故曰自我西郊。我，內(nèi)卦之稱也。

邱富國(guó)曰：凡雲(yún)自東而西則雨，自西而東則不雨，陽(yáng)先倡也。

《一》

坤巽錯(cuò)震，坤為復(fù)，得乾道而不受畜，所謂出入無(wú)疾，朋來(lái)無(wú)咎者也。內(nèi)初及重皆變巽，其利往利見者，以巽為道也。小畜能以巽而復(fù)道，則亦小亨無(wú)咎矣。

《一》

不克為初之自復(fù)，而勉于復(fù)，故曰牽復(fù)。二牽五攣，皆畜象也。內(nèi)二變離為麗，二麗于初，道斯明矣。重變家人，畜有止于外而閑于家之象，故牽復(fù)之吉，亦所謂利女貞也。

《一》

乾錯(cuò)坤為大輿，備兌而內(nèi)三，亦變兌為毀折，故曰輿說(shuō)輻。三陽(yáng)，夫也。四隂，妻也。上備離為目，以四乘三，而兌為附?jīng)Q，故曰夫妻反目。重變中孚，三得敵而鼔罷歌泣之無(wú)常，說(shuō)輻反目，則亦失其所孚者也。

項(xiàng)安世曰：輻，車轑也；輹，車軸轉(zhuǎn)也。輻以利輪之轉(zhuǎn)，輹以利軸之轉(zhuǎn)。然輻無(wú)說(shuō)理，必輪破轂裂而後可說(shuō)。若輹，則車不行，即說(shuō)之矣。大畜、大壯皆作輹字。

《- -》

備離錯(cuò)坎為血卦，近承五陽(yáng)，故曰有孚。外四及重皆變乾，隂疑于陽(yáng)，故有血象。然因時(shí)而惕，則有孚而血去惕出也。

程子曰：卦獨(dú)一隂，畜衆(zhòng)陽(yáng)者也。四茍欲以力畜之，則一柔敵衆(zhòng)剛，必見傷害。惟盡其孚誠(chéng)以應(yīng)之，則可以感之矣。故其傷害遠(yuǎn)，其危懼免也。

《一》

五中實(shí)，故曰有孚。巽為繩，外五變艮，為手，為指，故曰攣如。巽為近，利市三倍，故曰富。衆(zhòng)陽(yáng)為鄰，而五以剛健中正御之，故曰以其鄰。重變大畜，小變?yōu)榇?，故能攣如。以鄰也，于以不家食而利涉川可矣?/p>

朱子曰：以猶春秋以某師之以，言能左右之也。

《一》

外上變坎，有雨象。為陷，有處象。為輿，有載象。巽為長(zhǎng)女，有婦象。尚德者，三陽(yáng)之德也，在險(xiǎn)則貞厲矣?？矠樵露穗x，日月相望，故曰月幾望。隂盛則陽(yáng)衰，故曰君子兇。重變需為不進(jìn)，故君子征兇。然能斷其疑則兇，可變吉而有孚，利涉矣。

王應(yīng)麟曰：小畜上九，月幾望則兇，隂亢陽(yáng)也。歸妹六五，月幾望則吉，隂應(yīng)陽(yáng)也。中孚六四，月幾望則無(wú)咎，隂從陽(yáng)也。

《彖》

來(lái)知德曰：本卦與履相綜，履之三爻，隂居陽(yáng)位，往而為小畜之四，則得位矣。上下者，五陽(yáng)也。以柔得位而上下應(yīng)之，則五陽(yáng)皆四所畜矣。

《二》

承初爻言。

《三》

三四、本非正應(yīng)。

《四》

五有孚也。

《上》

程子曰：小人抗君子，則必害君子，安得不疑慮乎？