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| 易經(jīng)注解| 2023-12-31 22:46:15| 0

第6卦-訟卦?天水訟卦（坎下乾上）－（清）趙繼序撰《周易圖書質(zhì)疑》卷五

訟卦：?【坎下乾上】

乾坎中實，故曰有孚。坎陷，故曰窒。為加憂，故曰惕。下備離中虛，故曰中吉。上備巽為伏，故曰終兇。離為目，故曰利見。乾五得位，故曰大人?？搽U有阻，故曰不利涉大川。

孔頴逹曰：窒，塞也。惕，懼也。

《- -》

內(nèi)初變兌，為毀折，故曰不永所事。為口舌，故曰小有言。重變履，履虎尾，故事不可永。不咥人，故小有言而終吉也。

《一》

虞翻曰：坎為隱伏，故逋。乾位剛在上，坎濡失正，故不克也。坎化為坤，故無眚。

按：內(nèi)三變坤為地，有邑象。三百戶，邑之小者，即坤三爻之數(shù)也。重變否，匪人不利，故有不克訟之象。歸逋而得無眚，則不失君子之貞矣。

項安世曰：一家好訟，則百家受害。言三百戶無眚，見安者之衆(zhòng)也。

《- -》

食舊德，食乾之德而無所訟也。在坎故曰貞厲，近乾故曰終吉。上乾為君，故曰王。下坎為通，三居其極，故曰從王。事無成而代有終，其義與坤三同。內(nèi)三變艮為止，無成則得其止矣。重變姤，女壯則家道暌，而訟之所自生也。惟勿用取女，則可以食舊德而從事無成也。

《一》

以陽居隂，故不克訟，與二同。乾為天命，復(fù)猶歸也。外四變巽為伏，故能復(fù)。即命而渝，以安于貞也。重變渙，則不克訟矣。然渙亨利貞，豈訟者而乃不復(fù)于貞乎？故即命而渝以安之，則假廟者可以靡爭而不利涉，大川者可以利涉矣。

《一》

五尊位，乾剛德，主訟而得其平者也。彖所謂利見大人也。外五變離，明照四方，故有元吉之象。重變未濟，則訟不至于終也。然以元吉主之，而無攸利者，得其利矣。

《一》

乾有衣象。鞶帶，衣之束也。上居乾極，故曰錫之鞶帶。備離為日，故曰終朝。外上變兌為毀折，故曰三褫之。三，陽數(shù)也。重變困，有言不信，訟之終兇者也，故有錫帶三褫之象。

《彖》

來知德曰：需訟相綜，需上卦之坎，來居訟之下卦，九二得中也。備巽為風為木，木舟遇風，有入淵象。

《象》

荀爽曰：天自西轉(zhuǎn)，水自東流，上下違行，成訟之象也。

《三》

上從王事，則無成而吉。

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