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[清]丁晏撰《易林釋文》易林釋文後序

| 易理書籍| 2023-12-24 00:07:59| 0

《易林釋文》何為而作也?因黃氏??趟伪径嗨Z改而作也。

先是《易林》有汲古閣毛子晉本,自黃蕘圃刻本行世,繕寫清整,鏤刻精工,坊肆盛行,又雕鐫小字本,俗儒耳學(xué)不能細(xì)心讀書,甚重黃本,而舊本浸湮矣。

黃序云:諸刻《易林》悉出自明內(nèi)閣本,而黃氏所刻,據(jù)陸敕先傳臨之宋本。蕘圃得之顧千里,千里得之程念鞠,展轉(zhuǎn)傳鈔,文與毛本大異。

夫使鏤板出於宋時(shí),猶可為信,今以影鈔臨寫之本,輕改古書,字句差互,其可據(jù)乎?且毛子晉之刻本,即宋黃伯思所校定,序稱字誤以快為怏,以羊?yàn)槭?,以喜為嘉,以鸛為鵲,義可兩存。今以毛校黃刻,不應(yīng)殊異如此之多。凡子晉栞書,悉因其舊間有舛譌,不敢肊改,得失顯箸,循覽易明,此汲古閣之本所由貴重於書林也。

近世士大夫,崇尚宋本,好奇騁異,是古非今,而所謂宋本者,或出於書賈射利,鄉(xiāng)壁虛造之徒,至謂影摹宋鈔,尤不可信以抱經(jīng)。盧氏之積學(xué)猶或誤從,況其下者乎。

蘇氏志林云:近世人輕以意改古書,鄙淺之人,從而和之,遂使古書日就訛舛,深可忿疾。旨哉斯言,可謂信而好古矣。晏為釋文,信古傳舊,守多聞闕疑之恉,懼不知而作之譏,自以炳燭之明,必有不逮。然紬繹舊文,實(shí)事求是,庶幾西京故書不至滅沒(méi)於後人之手。僭易妄更,貽誤來(lái)學(xué),則釋文之所為作也。

山陽(yáng)丁晏後敘。

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