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第36卦-明夷?地火明夷(離下坤上)-[宋]馮椅撰《厚齋易學(xué)》

[宋]馮椅| 易經(jīng)注解| 2023-02-27 22:51:25| 0

  【離上坤上】

  明夷利艱貞

  明夷夷傷也利艱貞以象占利于艱難貞固自守以不喪其明

  初九明夷于飛垂其翼君子于行三日不食有攸往主人有言

  初九明夷于飛垂其翼傷于明而欲引去之象飛以鳥(niǎo)喻其明傷而飛去也垂其翼歛翼避禍也君子于行三日不食有攸往主人有言占君子之于行三日之久而不食所主之人以不食其食而有違言

  六二明夷于左股用承馬壯吉

  六二明夷于左股傷于明而不能行之象今本夷字下又一夷字衍文九家無(wú)之或作睇眱睼眤股或作般槃並非用承馬壯吉占承陸九家本今作拯無(wú)此字子夏字林作抍聲承升也用己所承之乾馬壯而健行故吉

  九三明夷于南狩得其大首不可疾貞

  九三明夷于南狩得其大首明傷于隂而驅(qū)除之之象于往也狩古守田獵也為傷于明故往南田狩得其為惡之首也

  六四入于左腹獲明夷之心于出門(mén)庭

  六四入于左腹獲明夷之心深察其中而得其見(jiàn)傷之意之象于出門(mén)庭占既獲其心則往出門(mén)庭不復(fù)入矣

  六五其子之明夷利貞

  六五其子之明夷繼統(tǒng)而當(dāng)明傷之時(shí)之象其指大君也當(dāng)明夷之時(shí)而傳之子則其子亦為明夷矣其蜀才本今以彖贊有箕子之文遂加竹作箕趙賓之徒知其非乃訓(xùn)箕子作荄滋劉子政班孟堅(jiān)鄒湛非之利貞占告其子以正則不傷人之明矣

  上六不明晦初登于天後入于地

  上六不明晦積隂蔽明之象謂至上當(dāng)變乃不明而復(fù)晦也初登于天後入于地覆釋象不明而晦也以象占

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